Дачный форум: дача, сад, огород, цветы.

Впервые слово "культура" встречается в трактате о земледелии Марка Порция Катона Старшего (234-149 до н.э), который назывался "De agri cultura". Этот трактат посвящен не просто обработке земли, а уходу за полем, что предполагает не только возделывание, но и особое душевное отношение к ней. Например, Катон дает такой совет по приобретению земельного участка: нужно не лениться и обойти покупаемый участок земли несколько раз; если участок хорош, чем чаще его осматривать, тем больше он будет нравиться. Вот это самое "нравиться" должно быть непременно. Если его не будет, то не будет и хорошего ухода, т.е не будет культуры.

Римляне употребляли слово "культура" с каким-нибудь объектом в родительном падеже, т.е. только в словосочетаниях, означающих совершествование, улучшение того, с чем сочеталось: "culture juries" - выработка правил поведения, "culture lingual" - совершенствование языка и т.д.

Появление слова "культура" в России

Слово "культура" вошло в русский язык довольно поздно - в середине 30х годов XIX века. Наличие данного слова в русском лексконе зафиксировала выпущенная И.Ренофанцем в 1837 году "Карманная книжка для любителя чтения русских книг, газет и журналов". Этот словарь выделял два значения слова "культура": земледелие и образованность. Чуть позже "культура" появляется и в "Карманном словаре иностранных слов" Н. Кириллова , изданном в 1845 году. Однако за год до выхода в свет словаря Ренофанца, в России появилась работа, автор которой не только обратился к понятию "культура", но и дал ему развернутое определение и теоретическое обоснование. Речь идет о сочинении академика и заслуженного профессора Императорской Санкт-петербургской медико-хирургической академии Данилы Михайловича Велланского (1774-1847) "Основные начертания общей и частной физиологии..." . Именно он и ввел в научный обиход термин "культура" , тем самым содействовал становлению собственно культурно-философских идей в России.

Однако широкого распространения слово "культура" не имело. Вместо него употреблялись близкие по смыслу выражения "образованность", "просвещение", "разум", "воспитанность". И в словаре языка Пушкина слова "культура" мы не найдем.

И в двадцатый век слово "культура" перешло уже с именем Андрея Белого, который серьезно пытался осмыслить культуру как категорию. В докладе "Пути культуры" он отмечает: «Понятие "культура" отличается необыкновенной сложностью; легче определить понятие "наука", "искусство", "быт"; культура - цельность, органическое соединение многих сторон человеческой деятельности; проблемы культуры в собственном смысле возникают уже тогда, когда соорганизованы: быт, искусство, наука, личность и общество; культура есть стиль жизни, и в этом стиле она есть творчество самой жизни, но не бессознательное, а — осознанное; культура определяется ростом человеческого самосознания; она есть рассказ о росте нашего "Я"; она - индивидуальна и универсальна одновременно; она предполагает пересечение индивидуума и универса; пересечение это есть наше "Я"; единственно данная нам интуиция; культура всегда есть культура какого-то "Я"».

Понравился подход римлян :

Вот это самое "нравиться" должно быть непременно. Если его не будет, то не будет и хорошего ухода, т.е не будет культуры.

Интересная тема! Спасибо!

Искала этимологию слова Пошлость и была удивлена расплывчатостью формулировок. Интересную заметку нашла как ни странно у Макаревича, хотя и не являюсь его фанатом http://soamo.livejournal.com/4805093.html

Не увидела самого главного определения пошлости - как игры на понижение всех ценностей (или ценности), на развенчивание Возвышенного( святынь народа в том числе).
Господин Макаревич и иже с ним наши доморощенные либералы запутались в трех соснах в поисках антипода пошлости и стали сами ее апофеозом , и лучше Тютчева не скажешь: "Напрасный труд — нет, их не вразумишь.
Чем либеральней, тем они пошлее....".
Пошлость и *цензура*- две стороны одной медали, где *цензура* - та самая радость *цензура*, подсмотревшего наготу своего Отца.

То есть пошлость есть сознательное обесценивание? У меня внутри это слово по другому звучит. Если я правильно поняла этимологию , то раньше это слово использовалось для обозначения старинного, обычного... А отрицательный оттенок приобрело при переоценке старины и появилось значение "низкий качеством". А уже потом экстраполировалось на оценку духа и личности...

Все определения словарей подходят, если рассматривать пошлость как эстетическую или этическую категорию во всех ее ипостасях, но мне кажется Пошлость , как и *цензура* становится уже большим- высшей философской категорией .
А проявляться может как на сознательном так и на бессознательных уровнях.

Вот нашла у Дунаева М.М. в его книге "Вера в горниле сомнений" - "Подсознательно ощущая свою ущербность и не имея средств к подлинному возвышению, человек всегда будет стремиться принизить то, до чего бессилен подняться" стр.673

А по мне к вашему примеру больше зависть подходит...

Зависть это чувство, а пошлость это действие (деяние) на принижение чего-либо.
Прошу прощения за повтор цитаты:"Подсознательно ощущая свою ущербность и не имея средств к подлинному возвышению, человек всегда будет стремиться принизить то, до чего бессилен подняться"
А как "стремиться принизить"? - Опошлять всеми средствами сознательно.
Или бессознательно, действуя сообразно своему потолку ценностей.
Вообще-то у зла много имен, плавно друг в друга перетекающие, но сущность одна.
Можно ли часть цитаты подвести к определению чувства зависти- конечно, можно.
Зависть - это, съедающая внутренность, тоска по чему-либо, и не важно - по возвышенному или низменному.
Если мои слова похожи на морализаторство, то прошу простить великодушно.

О пошлости-
Есть пошлый анекдот (привожу исключительно для иллюстрации)-
"у солдата спрашивают
- о чем думаешь, боец, когда на кирпич смотришь?
- о бабах
-Почему ?!
- а я о них всегда думаю"

Этот анекдот вспомнился по прочтению поста http://forum.prihoz.ru/viewtopic.php?p=702179#p702179
Почему то наши некоторые граждане, как правило находящаяся в "патриотическом угаре" (никого корректного не имею в виду) , по любому поводу либералов вспоминают Причем понимая под этим словом все что угодно, но главное объединяя под словом "либералы", все что ненавистно и противно им (этим самым гражданам)

А пошлость это по моемому когда перебор в чем то и отсутсвие чувства меры сопровождающееся безвкусицей и желанием выставить "на показ". Есть еще слово кич, это синоним пошлости в искусстве на мой взгляд.

Все дружно забыли с чего начиналось понятие пошлость в довоенном еще Советском Союзе, главным признаком пошлости тогда были герань на подоконнике и канарейка в клетке.

Т.е. словарное определение правильное - обычность, а отрицательный оттенок дала тогдашняя идеология, ну типа, а у нас молодых строителей коммунизма все будет не так.

И слоники, слоники на комоде ). Нашему поколению не пришлось все это застать.
... Если есть "патриотический угар", вероятно, существует и "либеральный угар" ? ))

как хочется малость "опошлиться"))
где бы этих слоников из того времени найти..

По мне пошлость - это то, что "напоказ" и "чересчур", как то так
Безвкусие само по себе пошлостью быть не может - ибо, каждый имеет право на свой вкус и цвет, а вот когда этим гордятся, тогда это уже пошлость

ХабИра писал(а): . Если есть "патриотический угар", вероятно, существует и "либеральный угар" ? ))

Безусловно - угар этот когда перебор.

Про слоников я хотел то же написать, но иногда они смотрятся очень гармонично, например в сельской избе, с домоткаными ковриками-дорожками на полу и побеленной печкой... Там это к месту.